Повсеместное сверкающее изобилие отходит на второй план, и душа начинает требовать более тонкого, интеллектуального. Вы, как избалованный ребёнок, растерянно смотрите в лицо мистера Дубая, вопрошая: «Есть ли у вас что-нибудь эдакое, культурное, утончённое?»

И мега-город кивает в ответ: «Конечно же есть и много!» Культурная программа не только Дубая, но и всех эмиратов страны с каждым годом становится богаче и шире. Даже если вы очень далеки от мира искусств, вас нет-нет да и настигнет какая-нибудь хитроумная арт-инсталляция на пляже, парковке или в торговом центре.

Крупной и редкой жемчужиной Дубайского сезона искусств можно назвать выставку арабской каллиграфии, которая проходит в торговом центре WAFI Mall (Dubai International Exhibition of Arabic Calligraphy).

На тёмно-пурпурных стенах лабиринта, образующего в плане знаменитый логотип DUBAI, висят работы лучших художников-каллиграфистов. Вот лишь некоторые авторы: Ali Omar Ermes, Rachid Koraichi, Narjes Noureddine, Ihab Ibraheem Ahmed Thabet, Noah Al Hamad, Sabah Al Arbili, Mohamed Deeb Galol...

Здесь же в арт-лабиринте под стеклом хранятся изумительной сложности и красоты исламские иллюминации (большая часть из коллекции министра культуры ОАЭ шейха Нахайяна бин Мубарака Аль Нахайяна, www.burda.ae/en). Некоторые авторы иллюминаций: Shokran Sadeklo, Emine Burcin Yilmaz, Mohammad Nabati, Laila Brzkr Yar Mohamdi, Nihal Tezcan, Mihriban Krcarslan, Zaynab Rahnama, Fatima Moradi, Laila Abbasi...

Иллюминации настолько хороши, что о них хочется написать отдельно. Пока же ходим, любуемся, изучаем.

Местные девушки-кураторы объясняют, что если поднести ваш смартфон к любому экспонату, то на экране высветится исчерпывающая информация об арт-объекте: год создания, авторство, другие детали.

Кроме того, на входе в арт-лабиринт установлены современные сенсорные стенды: вы можете ознакомиться со всеми представленными экспонатами, «полистав» странички электронного музея.

По правде сказать, при первом посещении выставки я недостаточно хорошо владела материалом. Конечно, в голове вертелось, что каллиграфия – благороднейшее из искусств. Плюс всплывали поверхностные знания о природе восточного орнамента. Но этого явно было маловато.

Уже дома я погрузилась в изучение тонкостей арабской каллиграфии и восточного узора. Попробую коротко изложить самое важное из того, что успела почерпнуть.

Первое и главное: каждая деталь исламского искусства несёт в себе сакральный смысл. Так, например, каллиграфия – это не просто красиво начертанные буквы. Во многом арабская письменность была сформирована для того, чтобы записать послания Аллаха, переданные на землю пророком Мухаммадом (до возникновения письменности тексты Корана передавались устно). Отсюда и трепетное отношение арабов к каллиграфическому письму – ведь им написана священная книга мусульман.

Основу каллиграфической надписи составляют строгие геометрические принципы и чёткие пропорции, от этого зависит чёткость надписи и красота линии.

Основой правила составления пропорции является размер буквы «алиф», первой буквы арабского алфавита, которая представляет собой прямую вертикальную черту. 

Орнамент – это всегда ребус, зашифрованное послание. Прежде всего, он отражает идею единства и множества (множество миров под единым небом, Творцом).

Чаще всего восточный орнамент имеет явную или неявную форму круга – символа справедливости. Круг сдерживает пёстрое многообразие вписанных фигур, придаёт узору завершённую правильную форму.

Основа любого восточного орнамента – симметрия – также отвечает за правильность, гармоничность и стройность узора.

Также можно обратить внимание на то, что у восточного орнамента зачастую нет ни начала ни конца – узор как бы замыкается сам на себе. Этим художественным приёмом обыгрывается тема бесконечности.

Продолжение выставки арабской каллиграфии находится на втором этаже WAFI Mall.

В глаза сразу бросается небольшой павильон, стилизованный под традиционный восточный шатёр. В глубине шатра лежит огромный, богато иллюстрированный Священный Коран. Драгоценная книга принадлежала королю Хусейну бин Талалу, отцу нынешнего короля Иордании Абдалы II.

Обычно украшаются первые листы Корана, здесь же иорданские мастера потрудились над всей книгой. При создании уникального рукописного экземпляра использовался исламский стиль каллиграфии Малики.

Арабская каллиграфия на заднем плане шатра напоминает языки пламени в домашнем очаге. Это и неугасимый огонь сердец, и свет души, поддерживаемый мудрыми текстами священной книги.

На выставке очень много небольших инсталляций, а также открытых классов, где можно бесплатно послушать лекции о традиционной и современной каллиграфии, о направлениях исламского искусства, о техниках и стилях восточного орнамента.

В общем, много интересного и познавательного.

Надо сказать, что при вторичном посещении выставки представленные экспонаты воспринимаются уже более осмысленно.